Проект
Национальной библиотеки Чувашской Республики
"Год с преподобным Сергием Радонежским
или 365 встреч с православием"
СЕМЕЙНЫЕ ПРЕДАНИЯ...
Испокон веков хранятся в семьях и передаются из поколения в поколение интересные истории о предках, рассказы бабушек и дедушек. Замечательные семейные предания, связанные с православной культурой, прислали нам участники семейного конкурса «Рассказывая историю Отечества», проведенного Национальной библиотекой Чувашской Республики к 700-летию преподобного Сергия Радонежского.
«Их страданиями очистится Русь» Леонтьева Наталья, 9 лет ( Аликовский район, д. Вотланы)
Великий мудрец – Природа – подарила нам жизнь. У каждого она своя, неповторимая. Жить на Земле очень интересно, потому что мир, окружающий нас, бесконечен и многообразен. Каждый день я открываю для себя что - то новое. Вокруг так много интересного и неизвестного! Мне хочется всё узнать, мне нравится находить ответы на все свои вопросы.
Недавно я узнала, что кроме материального мира – вещей, предметов, явлений природы – существует ещё и другой мир – духовный. Духовный мир – это знания, содержащиеся в книгах, произведениях искусства, это отношения между людьми, отношение к миру и так далее. В школе мы знакомимся с этим миром, изучая русский, родной и иностранный языки, математику и информатику, музыку и многое другое.
Для меня было большим открытием узнать, что святые - это люди, жившие правильной жизнью, раньше я всегда думала, что это лишь выдуманные образы.
Я хочу поделиться с вами тем сокровищем, которое мне открылось. Сокровище это – наши святые новомученики и исповедники, которые родились, учились, служили и молились Богу, страдали и умерли в Чувашии. Хочу рассказать вам об одном из них – священномученике Михаиле, который служил в моём родном районе.
В 1880 году Михаил окончил Ходаровское инородческое начальное народное училище. Поступил в духовную семинарию, по окончании которой был рукоположен в сан диакона.
Отец Михаил активно участвовал в жизни Церкви. Священноначалие отмечало труды отца Михаила наградами.
В 1931 году он был отмечен высокой священнической наградой, в 1936 году назначен благочинным приходов Аликовского района. Батюшка продолжал пастырское служение в селе Раскильдино до 10 декабря 1937 года, когда был арестован. Его обвинили в том, что он распространял слухи о гибели советской власти и колхозов, а также в том, что благодаря его работе больше стало ходящих в храм.
Мои бабушки и дедушки ещё помнят те времена, когда храмы закрывали, а священников уничтожали. А мамы и папы помнят, как им говорили в школе, что Бога нет. В те годы нельзя было открыто ходить в храм, нельзя было носить нательный крестик и иметь в доме иконы.
Отец Михаил подвергался жестоким пыткам, но никого не предал и остался верен своему народу. Не выдержав суровой зимы и голода, он скончался в январе 1942 года.
Таких святых было много. Не обо всех я знаю. Но в одном я уверена, что их страдания не пропали даром. Их пример учит нас любить всех, кто нас окружает.
На примере жизни святых мы можем учиться только хорошему. Мы можем учиться смирению, покаянию, уважению к старшим, уважению к религии и многим положительным чертам.
Их страданиями очистится Русь.
«Уверуй, что всё было не зря: наши песни, наши сказки, наши страдания,- не отдавай этого за понюх табаку... Мы умели жить. Помни это. Будь человеком!» - такое завещание оставил нам выдающийся писатель, актёр и режиссёр. В. М. Шукшин.
Мы имеем великое духовное наследие, которое в течение веков одно поколение передавало другому. На примере жития святых я узнала о религии, духовных идеалах, моральных нормах наших предков, о том, как они жили, во что верили. Нас всех объединяет любовь – к своей семье, к близким людям, к своей малой и большой Родине, к нашей России.
« …И возродится снова», Андреев Антон, 8 лет (Аликовский район, д. Вотланы)
До чего же интересно лазить на чердак бабушкиного дома! Копаться среди старых вещей на чердаке – это моё любимое занятие. Мне кажется, что здесь собрана вся история семьи и рода. Хотя моя бабушка не такая и старая, на чердаке её дома – целый музей, здесь хранятся предметы и вещи, оставленные моей прабабушкой.
Каждый раз я приезжаю к бабушке на каникулы. Раньше мне было скучно одному, бабушка занималась своими делами. Теперь, когда мне станет скучно, я стараюсь попасть на чердак и «погружаюсь в старину». Беру любой предмет, показываю его бабушке и она начинает рассказывать историю, связанную с ним. У моей бабушки в голове целая энциклопедия. И рассказывает она так, как - будто это было только вчера, ничего не пропуская. В прошлые каникулы я нашёл какой-то маленький кусок деревянной доски, меньше моих учебников, и не успел спросить у бабушки, что за кусочек доски хранится у неё, какая история с ним связана.
Вот наконец – то опять настали мои долгожданные каникулы, и мы поехали в деревню к бабушке. На заднем сидении папиной машины я всю дорогу думал о чердаке, как будто ехал не к бабушке, а именно к чердаку. Уж очень хотелось быстрее узнать историю доски. Доехав до бабушкиного дома, я выбежал из машины и побежал к чердачной лестнице, по дороге чуть не столкнувшись лбом с вышедшей встречать нас бабушкой.
- У внука что-то с животом? - спросила бабушка, наверное, подумав, что я бегу в туалет.
- Скорее всего, с головой,- ответил папа.
- Это ещё что такое, - строго сказала мне мама,- а кто за тебя по-человечески поздоровается с бабушкой?
- Здравствуй, бабушка, я пойду на чердак,- крикнул я, прибегая обратно, и опять побежал.
- Сначала все покушаем, посидим за столом,- сказала бабушка. Но я уже был на чердаке. Не спускаться же мне во второй раз по этой лестнице.
- Я покушаю потом,- сказал я, высунув голову из маленького окошка чердака.
- Здравствуй, чердак,- сказал я и посмотрел по сторонам. Ну, слава Богу, никто не услышал, а то подумают, что сумасшедший. Я стал аккуратно перебирать предметы, лежащие на полках. Вот деревянные расписные ложки, лежащие в корзине из ивовых прутьев, вот бутыль с узким горлышком, деревянные инструменты. А вот она, деревянная гладкая доска. Ну что же, пойдём узнавать историю! Я взял доску и пошёл к бабушке слушать её рассказ. «Доска-тоска, доска – тоска, вот, именно тоска, тоска зелёная, что же интересного о ней можно рассказать»,- бормотал я, спускаясь по чердачной лестнице, хотя был уверен, что с ней связана интересная история.
Папа, мама и бабушка сидели за столом.
Увидев в моей руке доску, бабушка сделала такие глаза, как – будто кто-то собирается столкнуть её в бездну. Осторожно взяла доску в руки и начала рассказывать.
Эту историю мне рассказала моя мама, - начала свой рассказ бабушка.
Мама родила моего брата Колю. Это были третьи роды мальчиками. После родов, до выписки из больницы домой, маленькому сделали какую-то прививку. И ребёнку стало плохо, поднялась высокая температура, он умер. И его поместили в морг.
Я в семье самая старшая. После меня родились и умерли точно таким же образом ещё два мальчика. Я ещё помню последнего. Лежит на скамейке такой красивый, пока никто не увидел, подошла и поцеловала его в щёчку. Я не понимала тогда, что это трупик. Мать говорила, что рождались здоровые дети, но после прививки все умирали от высокой температуры.
И вот когда третьего сына Колю вынесли в морг, моя мать в слезах подошла к Ананию Карповичу (он был фельдшером) и спросила разрешение пригласить к умершему сыну Сергея Дмитриевича, который служил в церкви и был глубоко верующим человеком. Ананий Карпович сказал: «Ладно, приведи. Только я на это время отлучусь из больницы, мне нельзя».
Как только мама прибежала со слезами к Сергею Дмитриевичу и сказала ему, что её ребёнок умер и уже лежит в морге, Сергей Дмитриевич со всех ног бросился в больницу. Они с матерью зашли в морг и он начал читать молитвы, крестил каждый ноготочек на каждом пальце рук, а потом на каждом ноготочке пальцев ног ставил крест, и читал и читал молитвы. Мама не знает, сколько это продолжалось, но вдруг она увидела, что щечки у ребёнка чуть-чуть порозовели. Она крикнула, выбежав из морга, сестрам. Медсёстры прибежали, схватили ребёнка, укутали одеялом и унесли.
Ребёнок заплакал только через сутки, так как он был очень слабый.. После этого случая Сергей Дмитриевич подарил матери икону. Позже мама подарила её мне. Она стояла в так называемом красном углу избы.
Однажды вечером я заметила, что иконы нет на месте. Я долго её искала, но не нашла. Утром, когда сын проснулся, я спросила у него, не брал ли он икону. Он сказал, что закопал икону в навоз, потому что в школе им учительница объяснила, что иметь в доме иконы и молиться позорно. В то время пропагандировали атеизм, запрещали ходить в храмы. Детям в школе говорили, что Бога нет.
Когда мы с сыном достали из навоза икону, изображение было уже стерто, осталась только доска. С тех пор я хранила её на чердаке.
Вот такую интересную историю мы узнали от бабушки. Все вместе решили, что икону нужно отреставрировать и поставить в доме. «…И возродится снова» подумал я.
«Православная женщина-мать» Суконкин Кирилл, 10 лет. СОШ № 39 г. Чебоксары
Прапрабабушки своей я не знал: она умерла за тринадцать лет до моего рождения. Мне остались фотографии и воспоминания…
Листаю альбом со старыми семейными фотографиями… На одной из них мой прадедушка, прапрабабушка и прапрапрабабушка. Лица обоих женщин величавы, полны внутреннего достоинства, уверенности, силы, покоя и какой-то непонятной мне правоты.. Сила их внутреннего духа невольно передается и мне, и ловлю себя на мысли, что мы сейчас - не такие… На снимках этих не лица, а лики, как с иконы. Почему? На их долю выпало столько испытаний, несчастий, бед … и война…Смерть забрала их всех.
Но что же понимать под смертью? Сейчас часто можно услышать: «Если о тебе не говорят, то ,значит, ты умер». И если это отнести к моей прапрабабушке, то она не умирала ни на день за все эти двадцать девять лет отсутствия в нашем мире. Удивляюсь тому, как много она успела сделать хорошего; тому, что она до сих пор живет в воспоминаниях многих жителей деревни и окрестных сёл. Сохранить в сердцах людей надолго такую добрую память о себе удается не каждому…
В переполненном автобусе замечаю на себе пристальный взгляд незнакомой пожилой женщины. Она встает и подходит ко мне, спрашивает, не внук ли я Свидерской Анны Алексеевны. Узнав, начинает быстро-быстро рассказывать о том, как моя прапрабабушка вылечила в ранней юности её мужа , у которого на голове вместо волос была лишь мокрая, кровоточащая и незаживающая рана. Походы по врачам и по больницам ничего не дали, а юноша был обречён не выходить на улицу с поздней осени до весны, так как надеть на голову ничего не мог. А Анна Алексеевна вылечила его за месяц. Женщина рассказала, что она читала какие-то молитвы, обмывала голову калиновым соком, а сверху смазывала свежевзбитым сливочным маслом . Удивительно то, что масло это она взбивала с парного молока.
Бабушка, что живёт напротив, рассказала, как её годовалый ребёнок опух, покраснел, зашёлся плачем, а после замолчал…Близкие решили, что ребёнок отходит, а в деревне ни медпункта, ни телефона. Лошади же все на работе в поле: страда. Женщина взяла ребёнка и побежала к моей прапрабабушке. Через полчаса ребёнок был здоров. «Он у тебя помочиться не может, вот и все. А ну, чисть лук и дай сюда пелёнку!»- распорядилась Анна Алексеевна. А пелёнкой оказалась тоненькая прозрачная луковая плёнка, что идёт сразу после желтой шелухи. Она обернула ею паховую область малыша, что-то прошептала, и малыш облил и мать , и мою прапрабабушку.
А бабушка моя рассказывает, что что бы ни случилось в деревне: заболеет ли человек, корова, теленок, лошадь - день или ночь , не имело значения - сразу прибегали к прабабушке. Бывало, она топит печь, а у людей беда… Никогда не заставляла ждать: заливала огонь в печи водой и бежала на помощь. И не было случая, чтобы она не отозовалась на просьбу о помощи. И ещё в её памяти ясно запечатлелся день пожара, случившегося в деревне. Возник он ночью и набрал силы, так как все спали, и наш дом должен был сгореть первым, так как находился совсем рядом, и сильный, промозглый ветер дул именно на него. Односельчане уже вынесли из дома все вещи и отнесли подальше от пожара, когда прибежала прапрабабушка. Она быстро распорядилась, чтобы в доме затопили срочно печь, а сама вышла с иконкой Богоматери и встала между домом и пожаром, что-то шептала, обошла трижды вокруг яблони, растущей рядом, и повесила на неё иконку: ветер сменился на прямо противоположное направление в сторону пустыря. Никто не пострадал. Не пострадал и дом.
Часто спрашиваю бабушку, почему и она не переняла те знания у своей бабушки и слышу, что в те времена она считала, что официальная медицина и есть настоящее лечение, а бабушка с её молитвами просто тёмная женщина и так никто не лечит… Всё это меня удивляет, так как прапрабабушка столько раз вылечивала мою бабушку без всяких лекарств лишь одной силой молитвы…
Но во всех рассказах о прапрабабушке меня восхищает её огромная любовь к людям, её чуткая душа. Видя вокруг смерть и насилие военного и послевоенного времени, не очерствела, а чувствовала боль и страдание чужого человека и научила чувствовать это других…
Моя прапрабабушка, Анна Алексеевна Свидерская, родилась в Белоруссии, в Могилёве. Войну встретила в Финляндии, где жила почти возле самой линии Маннергейма с мужем и тремя детьми. Старшему, моему прадеду, было десять лет, а младшей – 2 года. К тому же, она была на девятом месяце беременности. У неё был лишь один выход – эвакуация.
На баржу, куда разместили многих эвакуированных, бабушка сразу купила корову и решила этим вопрос с питанием детей в пути. И не только своих детей. По рассказам прадеда, питьевую воду брали прямо с рек, по которым плыли, и многие страдали от расстройства желудка, были и летальные исходы. Коровье молоко было спасением от жажды и голода, и поэтому мужчины на каждой станции бегом бежали на берег и запасались травой, чтобы прокормить бурёнку до следующей станции.
В Рыбинске баржа почему-то стояла очень долго, и мой прадедушка, тогда десятилетний мальчишка, отпросился у матери на берег купить пряников. Та отпустила. И лишь ребёнок скрылся из глаз, как баржа стала отчаливать от берега. Ни слёзы, ни мольбы, ни уговоры прапрабабушки не подействовали на капитана. Быть может, оправдание тому – законы военного времени…Ужаснее же всего оказалось то, что прапрабабушка и сама не успела сойти с баржи, на которой у неё уже родился четвёртый ребёнок.
Ослабленная родами женщина; война, которая отняла у неё мужа, дом ,близких и родных, дорога в страшную неизвестность… А теперь её первенец остался в незнакомом ему городе один. Даже представить себе невозможно, что испытала тогда она…
Но через некоторое время до баржи с берега донесся голос её сына, который шел следом за баржей и кричал: « Не бойся, мама! Я живой!» Три дня шла баржа без остановок, три дня шёл следом десятилетний ребёнок, успокаивая разрывающееся сердце матери. Но кто переживёт это?! Ведь баржа не стоит ни ночью, ни днём. Боль, ужас, страх за судьбу ребёнка. Наверное, не перечислить всего, что испытали оба за эти дни.
На третий день мой прадедушка догнал баржу. «Что же ты ел, сыночек?»- спросила его мать. « А, пряники». Мать и сын прижались друг к другу и не могли больше ни плакать, ни говорить…
Казалось, ничто и никто не сможет их больше разлучить, но судьба только начала свои испытания…В Чебоксарах эвакуированных распределили по колхозам: кто сколько семей смог принять. Погрузили всех на подводы, а мой прадедушка шёл следом : вёл корову. И как же так случилось, что в районе д. Чандрово он заблудился в лесу. Там и сейчас легко заблудиться, а тогда… Прадедушка вспоминал, что его спасло лишь то, что он не выпускал из рук поводка , и корова вывела его к людям. Но он ни слова не знал по-чувашски, а люди по-русски. И лишь на третий день нашли ему его маму.
Местные жители скоро стали замечать странное поведение одной из эвакуированных. Она разбрасывала кучи камней, которые собирались по берегам речушек для постройки каменки
( каменной дороги ) в Чебоксары ( сейчас это Горьковское шоссе). Повторялось это изо дня в день… Сердце матери не выдержало всех этих переживаний.
Позже прапрабабушка рассказывала, что ей все мерещилось, что всех её деток убили, а тела спрятали. И она искала своих детушек…
Прапрабабушку отправили на лечение в Ульяновск, а родившегося на барже Володю - в детский дом. Трёх же детей оставили на досмотр деревне. Через полгода в детском доме ей объявили, что сын её умер почти сразу же по поступлении… Но тревога за трёх оставшихся помогла прапрабабушке сохранить рассудок и найти силы, чтобы жить дальше.
Я не могу об этом писать, не хочу об этом вспоминать, но все это живёт во мне, не забывается и просит выхода. И до сих пор я не могу понять, как могла моя прапрабабушка всё это вынести, не сломаться, не ожесточиться. Хотя я знаю: она жила с этой болью и все вспоминала своего младшенького: «Такой был замечательный! Родился, даже не плакал. А может и жив он , Володенька мой, а мне правды всей не сказали?»
Сердце матери ! Для него нет ничего невозможного! … Прадедушка мой срочную служил в Москве, и вот прапрабабушка получает письмо, что сын её лежит в госпитале в тяжёлом состоянии после операции. Она срывается и едет в Москву. Приехала, и лишь здесь поняла, что не взяла адреса сына. Я бы растерялась, а она нашла военного коменданта, который быстро разыскал рядового Свидерского и отвёз прабабушку к нему в госпиталь. Она устала ждать, ожидала самого плохого, но все равно оказалась неподготовленной, когда какой-то паренёк, долго стоявший напротив, произнёс: «Разве ты не узнаёшь меня, мама?»
Всю жизнь она мечтала вернуться на свою малую Родину в д. Кротки Чаусского района Могилёвской области. « Но там , где был когда-то отчий дом», фашисты оставили лишь груды пепла. Некуда было возвращаться… По сей день там распаханные и засеянные поля…
Я не застала в живых моей прапрабабушки, но она мне снится. Я узнаю её, она знает меня. Снится, что мы идём рука об руку , и она указывает мне дорогу. И это дорога мужества нашего многострадального русского народа, которая учит способности упорно жить, «сопротивляясь свинцовым мерзостям жизни».
Я хочу, чтобы мы все вспомнили тех, благодаря которым сегодня живём на земле. Не будем искать в них героических черт. Ведь самое дорогое во всех их судьбах то, что они общие для всей нашей страны, для каждой семьи. И самое главное, вспомним то, что мы « не худого гнезда соколы» и справимся со всеми невзгодами, и что основная наша сила в вере и любви.
Память нашей семьи », Васильева Екатерина, 10 лет. (г.Ядрин)
Чувашская Республика расположена практически в центре России. Она относительно невелика. Жизнь здесь размеренна и стабильна. Чувашия не испытала на своей территории ужасов самой кровопролитной войны ХХ века.
«Прошел всю войну»- есть такой, уже ставший привычным для слуха образный штамп. В большинстве случаев, применяя его к конкретному человеку, мы даже не задумываемся о сути сказанного. Можно ли пройти войну, от начала до конца? Да еще такую, как Великая Отечественная?
Мой прадедушка – Иванов Степан Аверкиевич, прошел войну с первого дня до последнего, несколько раз был тяжело ранен.
Летом 1941 года он добровольцем ушел на фронт. Дома остались престарелые родители, молодая жена и трехмесячная дочь. Он не был военнослужащим и военному искусству обучен не был. До отправки на фронт, где велись боевые действия, Степан Аверкиевич был обучен артиллерийскому делу в городе Горьком, а затем отправлен на Западный фронт.
Против Западного фронта фашистская Германия выставила свои главные силы – группу армии «Центр». Лето и осень 1941 года были для Советских войск особенно трагичными. Гитлеровские войска глубоко проникли на территорию Советского Союза, советские войска несли огромные потери как человеческие, так и в военной технике. Приходилось отступать.
Еще в 1941 году на фронте к нему подошел один тип и предложил с ним вместе бросить фронт и перейти к немцам. Степан Аверкиевич сразу взялся за винтовку и крикнул: «Руки вверх, предатель!». Повел к командиру и оставил его там. Но, оказывается, так проверяли солдат на передовой на верность Советской власти. Было трудно, советские войска отступали, но предателем он не был даже в мыслях.
Несмотря на отчаянное положение, многие советские части вели упорные бои. Мне рассказывали, как в одном из таких боев он чудом остался в живых, так как во время тяжелого боя осколком снаряда бал ранен в голову, пошла по лицу кровь. Он вытащил бинт, но забинтовать так, чтобы остановить кровь не смог.
На счастье рядом оказался медбрат. Он затянул рану и на себе вытащил раненного солдата с поля боя и тут же отправил его в госпиталь. Хирург после операции, проверяя самочувствие раненного бойца, проговорился, что если бы рана оказалась чуточку глубже, его спасти не удалось бы. Бабушка рассказала, что всю жизнь у прадедушки Степана на темени была яма, затянутая кожей, но во время дыхания эта ямочка «играла», как у младенцев.
Войну от закончил под Кенигсбергом, в Восточной Пруссии. Многие солдаты привезли с войны трофей: швейные машинки, велосипеды, часы и пр. Прадедушка Степан привез ордена и медали, и пять веточек смородины: красной, белой и черной.
Он видел какие красивые, богатые и ухоженные сады у немцев, как плодоносят кусты смородины. В нем было огромное желание превратить бедную, скудную на фруктовые деревья чувашские деревни в цветущие сады, чтобы дети могли круглый год кушать свежие яблоки из собственного сада.
Имея семиклассное образование, он стал выписывать научные журналы: «Садоводство», «Сад и огород», выписывал справочники по разведению фруктового сада, переписывался с Академией им. К.А.Тимирязева.
Колхоз по его настоятельной просьбе выделил тринадцать гектаров неугодной для пашни территории (в овраге, неровная площадь, болотистая в центре), которую через пять-семь лет невозможно было узнать. Территорию огородили, чтобы скот не повредил молодые саженцы. Вокруг забора посадили, как защитную полосу, липы, а в центре, где стояла вода, вырыли небольшой
прудик и запустили карасей. Еще он создал бригаду из семи женщин, которые сранней весны и до поздней осени работали в колхозном саду. Перекапывали землю вокруг яблонь, проводили обрезку, перевязывали стволы молодых деревьев хворостом, чтобы зайцы зимой не повредили стволы.
Собирали в лесу у диких яблонь плоды, из них получали семена, сажали семена в питомнике, через год их прививали и создавали, таким образом, свой питомник. В деревне всем желающим раздавали уже привитые саженцы, чтобы у каждого были свои яблони.
Моего прадедушки Степана давно нет в живых. Но память о его мужестве, героизме на фронтах Великой Отечественной войны и добрых делах живет в наших сердцах.